AjansBg’den Nahit Doğu’ya göre elektronik medyalardan başka gazete, dergi ve kitap da çok önemlidir. - Nahit, anlat bakalım, şu anda neler yapıyorsunuz? Gazete nasıl gidiyor? Radyo işi nereye erdi?...
Tютюнът, жената и парата…
Казали са го отдавна – граници за тютюна, жената и парата няма. За година България губи милиони от нелегален внос на цигари. Папиросите минават през всички граници – Сърбия, Румъния, Гърция, Турция, Македония. Едва ли в Кърджалийско има магазинче, където няма да могат изпод тезгяха да ви продадат нелегални цигари, по-евтини от тези с акцизите.
Нелегалният внос може да се ограничи, но никога няма напълно да се премахне. Кърджалийски пушачи се питат, спомняйки си за „Арда”-та без филтър: „Добре бе, майна, нали сме район, където тютюнът е бол, защо не си правим по-евтини цигарки, че да няма наплив към контрабандата.” Според тях по-такъв начин хем държавата ще спечели, хем няма да има нужда от нелегален внос.
Но забравят едно. Когато си имахме некачествени, но евтини папироси, световните цигарени корпорации само имаха планове за нас. Сега ги изпълняват. В тези техни планове място за евтини български цигари няма.
Нахит ДОГУ
АПРИЛ 24, 2012 | Нов живот
Нелегалният внос може да се ограничи, но никога няма напълно да се премахне. Кърджалийски пушачи се питат, спомняйки си за „Арда”-та без филтър: „Добре бе, майна, нали сме район, където тютюнът е бол, защо не си правим по-евтини цигарки, че да няма наплив към контрабандата.” Според тях по-такъв начин хем държавата ще спечели, хем няма да има нужда от нелегален внос.
Но забравят едно. Когато си имахме некачествени, но евтини папироси, световните цигарени корпорации само имаха планове за нас. Сега ги изпълняват. В тези техни планове място за евтини български цигари няма.
Нахит ДОГУ
АПРИЛ 24, 2012 | Нов живот
05:58 | 0
yorum |
Рушветче=пенсийка?
Какво става в Териториалната експертна лекарска комисия (ТЕЛК)? Това питат десетки граждани, които са минали през тази комисия. Едни се оплакват, че въпреки нетрудоспособността им получават решения, които казват друго. Други пък открито заявяват, че са здрави и читави, но са успели да си изкарат решения, в които пише, че са нетрудоспособни и им се полага пенсия заради това.
Подаръчета ли? Да. Дали са – не го крият и даже посочват имена на лекари. Тези, които наистина трябва да имат решения, с които да получат пенсии по инвалидност, не го получават от експертната лекарска комисия, а други пък съвсем заявяват, че с рушвет се сдобили с такива. Това са твърденията и някой трябва да ги провери. Рушветчиите открито посочват суми и имена, но отказват да застанат пред камерата ни. Разбираемо е, защото е тъпо да се очаква съвестта им да проговори, щом заради изопачени решения взимат пенсията на инвалид.
Тяхната съвест може да е спокойна, но фалшивите си пенсийки, благодарение на „подаръчетата” си към лекари, получават от нашите данъци и аз не съм много спокоен.
Преди време проверка на Министерството на здравеопазването в София, Пловдив и Силистра установи, че всяко десето решение на Трудово-експертните лекарски комисии (ТЕЛК) е с нередности.
Как е в Кърджали?
Нахит ДОГУ
АПРИЛ 17, 2012
Нов живот
Подаръчета ли? Да. Дали са – не го крият и даже посочват имена на лекари. Тези, които наистина трябва да имат решения, с които да получат пенсии по инвалидност, не го получават от експертната лекарска комисия, а други пък съвсем заявяват, че с рушвет се сдобили с такива. Това са твърденията и някой трябва да ги провери. Рушветчиите открито посочват суми и имена, но отказват да застанат пред камерата ни. Разбираемо е, защото е тъпо да се очаква съвестта им да проговори, щом заради изопачени решения взимат пенсията на инвалид.
Тяхната съвест може да е спокойна, но фалшивите си пенсийки, благодарение на „подаръчетата” си към лекари, получават от нашите данъци и аз не съм много спокоен.
Преди време проверка на Министерството на здравеопазването в София, Пловдив и Силистра установи, че всяко десето решение на Трудово-експертните лекарски комисии (ТЕЛК) е с нередности.
Как е в Кърджали?
Нахит ДОГУ
АПРИЛ 17, 2012
Нов живот
05:57 | 0
yorum |
Някой трябва да се ядоса
Работиш, работиш, но накрая работодателят може да ти каже не ти плащам. В България законът не ти гарантира, че ще получиш заплатата си, ако патронът откаже да ти плати. Примери колкото искате. Две шивашки фирми в Кърджалийско не платиха заплати на десетки работнички. Даже собствениците им избягаха в съседна страна, откъдето бяха и дошли. А последният пример е ОЦК.
В престъпния свят вземанията стават с помощта на куршуми, но там и споразуменията са престъпни. А тук обикновени хорица се трудят, движат се на ръба на мизерията и накрая някой решава да им вземе труда безплатно, тъпчейки всякакви споразумения. Няма кой да го спре или да го накаже. Законите, изковани от избраници, които са изпратени в парламента пак от тези хорица, са безсилни. Имаме си синдикати, с много шапки и знамена, развяващи се по родните мегдани. Но ефектът от тях е като самото движение на синдикалните флагчета – вятърничав!
Ами тогава кой е виновен? Сигурно пак вината е в шивачката с 300 лева заплата, която трябва да води съдебно дело, да го спечели и чак накрая да търси заплатата си със съдия-изпълнител.
Някой трябва да се ядоса, за да се промени нещо! А аз не виждам ядосани хора!
Нахит ДОГУ
Нов живот, АПРИЛ 12, 2012
В престъпния свят вземанията стават с помощта на куршуми, но там и споразуменията са престъпни. А тук обикновени хорица се трудят, движат се на ръба на мизерията и накрая някой решава да им вземе труда безплатно, тъпчейки всякакви споразумения. Няма кой да го спре или да го накаже. Законите, изковани от избраници, които са изпратени в парламента пак от тези хорица, са безсилни. Имаме си синдикати, с много шапки и знамена, развяващи се по родните мегдани. Но ефектът от тях е като самото движение на синдикалните флагчета – вятърничав!
Ами тогава кой е виновен? Сигурно пак вината е в шивачката с 300 лева заплата, която трябва да води съдебно дело, да го спечели и чак накрая да търси заплатата си със съдия-изпълнител.
Някой трябва да се ядоса, за да се промени нещо! А аз не виждам ядосани хора!
Нахит ДОГУ
Нов живот, АПРИЛ 12, 2012
14:12 | 0
yorum |
А къде е държавата?
Повече от месец металурзите в Кърджали протестират и искат заплатите си. Министър-председателят на държавата дойде два пъти за среща с тях и даде само обещания и нищо конкретно не продума. Препоръча им търпение, но кога това търпение ще се възнагради пак не им каза. Утре металурзите се канят да пренесат протеста от Кърджали в София – пред сградата на „Интертръст холдинг” АД и Народното събрание. Във връзка с намеренията за протест в столицата, Борисов е категоричен, че работниците от ОЦК – Кърджали нямат право да правят това в София. Ако искат да протестират пред дома на собственика на комбината Валентин Захариев, заяви в прав текст Борисов. Напомни ми за събитията в Катуница. Двата случая нямат нищо общо в контекста на самия протест. В Катуница протестът беше срещу безнаказаната престъпност, а в Кърджали е за заплати. Общото в двата случая е, че държавата допуска гражданите сами да си търсят правосъдие, да се изправят един срещу друг. Думите на Борисов имат следния превод – Идете пред дома на този, който ви дължи парите! Добре е, че в България сме обсебени от манталитета на пасивността и не сме като гръцките комшии, които палят и чупят. Опасно е, когато държавата каже идете и си оправете сметките сами.
Нахит ДОГУ
10042012
Нахит ДОГУ
10042012
08:32 | 0
yorum |
Гърци, елате в наше село!
Кризата затвори хиляди фирми в Гърция. Докато при нас бягството е от селото към града, в Гърция е обратното. Комшиите бягат от градовете. Скъпо е да се живее там. В нашия край десетки села се превърнаха в призраци, жива душа няма в тях.
А от другата страна на границата стотици гърци продължават да се завръщат в бащините си села. 1,5 милиона гърци имат такова намерение, сочи проучване. Търсещите спасение на село са с висше образование, а половината от тях са на възраст под 40 години. Повечето искат да се занимават със земеделие, животновъдство, да отглеждат гъби.
Заповядайте при нас, скъпи комшии! Ние нямаме желание нито да отглеждаме крави, нито пък да копаем. А тези, които искат това да правят, държавата със своите нерационални закончета мачка жестоко и последното им желание.
Нашите ниви са буренясали, но по нашите пазари си имаме китайски домати. Не, че не искаме да работим. Просто желание не ни остана!
30 МАРТ, 2012
А от другата страна на границата стотици гърци продължават да се завръщат в бащините си села. 1,5 милиона гърци имат такова намерение, сочи проучване. Търсещите спасение на село са с висше образование, а половината от тях са на възраст под 40 години. Повечето искат да се занимават със земеделие, животновъдство, да отглеждат гъби.
Заповядайте при нас, скъпи комшии! Ние нямаме желание нито да отглеждаме крави, нито пък да копаем. А тези, които искат това да правят, държавата със своите нерационални закончета мачка жестоко и последното им желание.
Нашите ниви са буренясали, но по нашите пазари си имаме китайски домати. Не, че не искаме да работим. Просто желание не ни остана!
30 МАРТ, 2012
09:29 | 0
yorum |
Не око за око, а истинска справедливост!
Световните информационни агенции предадоха конфликта в Катуница под надслов „Етнически сблъсък в България”. Погледнато от страни може да изглежда така, но не е.
Няма спор, че ромите ги слагаме в най-ниското всоциалната стълбичка заради нашите предразсъдъци и негативизъм.
Приемаме това като част от всекидневието. В Катуница сблъсъкът и палежите не са нищо друго, а избиване на социалното напрежение, трупано капка по капка.
След 90 та година и у нас се появиха олигарсите. С малък, среден и едър калибър! Цар Киро е олигарх, но ромски!. Има български, турски и от всички етноси. Също като в Русия!
И тук те парадират с богатството, демонстративно ни показват близост с властта и недосегаемост. Обикновеният човек у нас вижда, че държавата е безпомощна пред тях. И тук не става въпрос за завист на бедни към богати, а за сблъсък между търсещите справедливост и бандюгите. Гневът срещу беззаконието – това създава социалното напрежение у хората – И този гняв експлоадира при първа възможност.
Така стана в Катуница. Щом държавата не може да решава кой крив и кой прав, ще се намери някой друг да го направи. Може да е и по най-страшния начин!
Катуница не е първа, няма да е последна, ако държавата ни не стане държава!.
А дотогава! Под страх ли ще живеем? За страха си отговорете сами: завчера протестиращи срещу ромите рокери нападнаха с камъни пловдивската джамия, без да знаят, че Цар Киро е християнин. Утре други разбрали не разбрали могат да решат „справедливо” да отговорят.
Страшно е и по-страшно ще става, ако държавата не е на мястото си!
27 СЕПТЕМВРИ, 2011
Няма спор, че ромите ги слагаме в най-ниското всоциалната стълбичка заради нашите предразсъдъци и негативизъм.
Приемаме това като част от всекидневието. В Катуница сблъсъкът и палежите не са нищо друго, а избиване на социалното напрежение, трупано капка по капка.
След 90 та година и у нас се появиха олигарсите. С малък, среден и едър калибър! Цар Киро е олигарх, но ромски!. Има български, турски и от всички етноси. Също като в Русия!
И тук те парадират с богатството, демонстративно ни показват близост с властта и недосегаемост. Обикновеният човек у нас вижда, че държавата е безпомощна пред тях. И тук не става въпрос за завист на бедни към богати, а за сблъсък между търсещите справедливост и бандюгите. Гневът срещу беззаконието – това създава социалното напрежение у хората – И този гняв експлоадира при първа възможност.
Така стана в Катуница. Щом държавата не може да решава кой крив и кой прав, ще се намери някой друг да го направи. Може да е и по най-страшния начин!
Катуница не е първа, няма да е последна, ако държавата ни не стане държава!.
А дотогава! Под страх ли ще живеем? За страха си отговорете сами: завчера протестиращи срещу ромите рокери нападнаха с камъни пловдивската джамия, без да знаят, че Цар Киро е християнин. Утре други разбрали не разбрали могат да решат „справедливо” да отговорят.
Страшно е и по-страшно ще става, ако държавата не е на мястото си!
27 СЕПТЕМВРИ, 2011
09:28 | 0
yorum |
Алтернатива на ДПС? Засега няма да има!
След драматичната оставка на „втория човек” в ДПС Касим Дал някои повярваха, че тутакси ще се появи алтернатива на партията. Алтернатива, която да пренасочи недоволните от партията в тази нова формация, която ще изскочи. Но тя така и не се появи на бял свят, въпреки гръмките послания, отправени от различни групи както в реалния, така и във виртуалния свят. Появиха се стотици хора, които по интернет форумите „разбиха” ДПС, по-точно лицата от централното управление на партията и най-вече лидера Ахмед Доган. Но всичко неконтролирано след време е обречено да остане извън контрол. Така и стана!
Първоначално сформираната анти-ДПС групичка се разпадна. В интернет пространството се появиха десетки подгрупички, които искаха реформи в ДПС. Исканията им затихнаха, но най-важното беше, че те не знаеха как ще се осъществи искането им. Едно е да искаш, а съвсем друго да знаеш как ще стане това.
ДПС като утвърдена част от политическата визитка на България от 22 години насам веднага анализира изводите от всичко случващо се след оставката на Касим Дал и започна да се променя. Но, разбира се, тази промяна няма да стане видима изведнъж, необходимо е време. А дотогава ще се появяват нови и нови „алтернативи” на ДПС, които ще дойдат гръмко, но пак ще си отидат тихомълком.
5 ЯНУАРИ, 2012
Първоначално сформираната анти-ДПС групичка се разпадна. В интернет пространството се появиха десетки подгрупички, които искаха реформи в ДПС. Исканията им затихнаха, но най-важното беше, че те не знаеха как ще се осъществи искането им. Едно е да искаш, а съвсем друго да знаеш как ще стане това.
ДПС като утвърдена част от политическата визитка на България от 22 години насам веднага анализира изводите от всичко случващо се след оставката на Касим Дал и започна да се променя. Но, разбира се, тази промяна няма да стане видима изведнъж, необходимо е време. А дотогава ще се появяват нови и нови „алтернативи” на ДПС, които ще дойдат гръмко, но пак ще си отидат тихомълком.
5 ЯНУАРИ, 2012
09:22 | 0
yorum |
Не радикализъм, а разбиване на битовизма!
Според последното изследване на наши институции, което е първото за 25 години насам, сред мюсюлманите в България няма радикален ислям, а съществува противоречие в практиката на обучение на самата религия. Както е известно, преди 1990 г. в България се проповядваше битов ислям от ходжи на определена възраст и с религизно образование, получено също от ходжи, практикуващи този битов ислям. Но в този си вид проповядваният ислям не беше строго по Корана.
След падането на комунизма мюсюлманите в България започнаха да получават религиозно образование в рамките на доктриналния ислям, спазвайки всички канони на религията. Точно това пренасочване на обучение и практика на исляма от битов към кораничен характер разтревожи мнозина в страната. Практиката и разбирането ходжите да са на определена възраст, на джамия да ходят пак старци, млади да не постят и да не ходят на молитви и т.н. с появяването на каноничното обучение се промени. Тази промяна беше криворазбрана част от българското общество, а и от службите, които нямаха необходимите специалисти по материята.
Преди няколко години точно тази част от обществото, което все още не може да свикне и приеме обучаващи се двайсетгодишни младежи на доктринален ислям, а не на битов, царувал и с натиск по време на комунизма, разтръби, че в България има гнезда на радикален ислям.
Резултатът от това са акциите на ДАНС срещу „радикалния” ислям в някои населени места в страната, при които бяха изнесени религиозни книги от домове и офиси с чували. Сега специалистите предупреждават, че подобни акции само капсулират мюсюлманите. А капсулирането е в полза на тези, които роптаят истинският радикализъм да хване корени в България.
12 ДЕКЕМВРИ, 2011
След падането на комунизма мюсюлманите в България започнаха да получават религиозно образование в рамките на доктриналния ислям, спазвайки всички канони на религията. Точно това пренасочване на обучение и практика на исляма от битов към кораничен характер разтревожи мнозина в страната. Практиката и разбирането ходжите да са на определена възраст, на джамия да ходят пак старци, млади да не постят и да не ходят на молитви и т.н. с появяването на каноничното обучение се промени. Тази промяна беше криворазбрана част от българското общество, а и от службите, които нямаха необходимите специалисти по материята.
Преди няколко години точно тази част от обществото, което все още не може да свикне и приеме обучаващи се двайсетгодишни младежи на доктринален ислям, а не на битов, царувал и с натиск по време на комунизма, разтръби, че в България има гнезда на радикален ислям.
Резултатът от това са акциите на ДАНС срещу „радикалния” ислям в някои населени места в страната, при които бяха изнесени религиозни книги от домове и офиси с чували. Сега специалистите предупреждават, че подобни акции само капсулират мюсюлманите. А капсулирането е в полза на тези, които роптаят истинският радикализъм да хване корени в България.
12 ДЕКЕМВРИ, 2011
09:21 | 0
yorum |
Есперанто срещу английския
В Европейския съюз има 23 официални езика. Разбира се, преводачите са доволни, но има хора, които търсят общ език за комуникация. Всички политици, без значение в коя страна членка живеят, имат право да изискват цялата административна документация да е на родния им език. Годишно само за преводи се харчат близо 250 милиона евро. Някои са на мнение, че трябва да се намери изход от тази ситуaция. Но как? Предлагат общ език, която да важи за ЕС. Но нали има есперанто, научаването му е просто и лесно, казват привържениците му. Да, има, но всички вече свикнаха с английския, който вече неофициално е „официалният” език в Съюза, а и не само там. Преводачите, работещи в Брюксел, са на същото мнение. Според тях есперанто няма никакво влияние и няма как да стане общ език. И са прави, защото език, който не „живее”, не може да се поддържа с изкуствени методи.
Огледайте се, английският е до вас! Езикът е жива материя, приспособява се към живота.
24 ЯНУАРИ, 2012
Огледайте се, английският е до вас! Езикът е жива материя, приспособява се към живота.
24 ЯНУАРИ, 2012
09:20 | 0
yorum |
Обичам те, без подарък!
Отпразнувахме Деня на влюбените Свeти Валентин. Подарихме си цветя, бонбони, сърчица и, разбира се, дигитални поздравителни картички по интернет. Не вярвам някой да е изпратил хартиена картичка в плик. Но това е друга тема.
За разлика от по-младите, властта отсвири Свети Валентин. Казаха, че си имаме Трифон Зарезан. Премиерът Борисов си призна, че не чества Свети Валентин, но неговият човек в Кърджали Илия Илиев купи голям букет за Деня на влюбените.
Докато в България Свети Валентин се чества от едни, а от други – не, католическият празникът е бил забраняван досега в различни страни от християнския и мюсюлманския свят. През 2002 г. в Судитска арабия картичките за деня на влюбените бяха забранени, но пък черната борса процъфтяваше. В Иран миналата година със заповед на дружеството на печатарите строго се забраняваше печатането на картички.
Но да не си мислите, че забрани имаше само в мюсюлманския свят. През 1969 г. Папа Йоан-Павел Шести, под предлог, че не е в унисон с християнските канони, забрани честването на Деня на влюбените. А във Франция, Германия, Италия, Австрия и в Унгария още през 1776 г. подаръците за този ден са били забранени пак поради религиозни причини. След няколко години пък англичаните отправиха съмнения към американците, че превръщат този ден в празник на алъш-вериша. Май бяха прави, защото точно в Америка, през втората половина на 20-ти век, практиката на размяна на картички се разширява и раздаването на подаръци се разширява.
Няма спор, в Деня на влюбените има бизнес. Влюбените от Адам и Ева до сега изразяват любовта си дигитално или на хартия. С подарък или без.
15 ФЕВРУАРИ, 2012
За разлика от по-младите, властта отсвири Свети Валентин. Казаха, че си имаме Трифон Зарезан. Премиерът Борисов си призна, че не чества Свети Валентин, но неговият човек в Кърджали Илия Илиев купи голям букет за Деня на влюбените.
Докато в България Свети Валентин се чества от едни, а от други – не, католическият празникът е бил забраняван досега в различни страни от християнския и мюсюлманския свят. През 2002 г. в Судитска арабия картичките за деня на влюбените бяха забранени, но пък черната борса процъфтяваше. В Иран миналата година със заповед на дружеството на печатарите строго се забраняваше печатането на картички.
Но да не си мислите, че забрани имаше само в мюсюлманския свят. През 1969 г. Папа Йоан-Павел Шести, под предлог, че не е в унисон с християнските канони, забрани честването на Деня на влюбените. А във Франция, Германия, Италия, Австрия и в Унгария още през 1776 г. подаръците за този ден са били забранени пак поради религиозни причини. След няколко години пък англичаните отправиха съмнения към американците, че превръщат този ден в празник на алъш-вериша. Май бяха прави, защото точно в Америка, през втората половина на 20-ти век, практиката на размяна на картички се разширява и раздаването на подаръци се разширява.
Няма спор, в Деня на влюбените има бизнес. Влюбените от Адам и Ева до сега изразяват любовта си дигитално или на хартия. С подарък или без.
15 ФЕВРУАРИ, 2012
09:19 | 0
yorum |
ДПС е Кока-Кола!
Нали знаете какво е Кока-Кола? Не е просто безалкохолно питие, марка е! Никой не пита кой го бутилира. Може да е в Буенос Айрес, Истанбул или в Брюксел. В Кока кола няма герои. Героят е в централата на компанията в Атланта, Америка.Рекламните специалисти обичат да използват термина „позициониране на марката”. Тя представлява процеса на формиране на образа на дадена стока в съзнанието на потенциалните потребители. Позиционирането обаче не означава просто разкриване на характеристиките на стоката или услугата. То трябва да избере доводите или аргументите, за да убеди потребителите, че именно тези продукти най-добре отговарят на техните потребности.
Та и с ДПС e така. Тя не е просто една политическа партия. Марка е!
И за гласоподователя имената не са важни. Може да е Хасан, Мухарем или Раиф. Няма никакво значение, не са герои и няма как да бъдат. Героят в ДПС е в софийски сарай.
Както рекламните мениджъри, така и Ахмед Доган обича да „позиционира”. И това позициониране може да претърпи някаква промяна, само ако героят се разклати, а не бутилиращите в Кока- Кола.
в. "Нов живот"
14.03. 2012
09:18 | 0
yorum |
Дигиталната е бърза, хартиената – дълбока!
В неделя, минути след като започна да гори общинската сграда в Крумовград, централните телевизии вече получаваха видео от пожара, а местните журналисти – снимки. Знае се, че по-света „горещите“ новини се появяват в интернет в рамките на 10 минути, в телевизията — в течение на 1 – 2 часа, а в хартиените медии – едва на следващия ден.
Вече няма как медиите на хартиен носител да се конкурират по скорост на подаване на информацията с интернет медиите, а интернет медиите пък със социалните мрежи като Фейсбук, Туитър и др. И знаете ли къде за пръв път се появи снимка и видео от пожара в Крумовград? Във социалната мрежа Фейсбук.
В ерата на дигиталната медия всичко, което е на хартия, отмира – не само пресата, но и парите, фотографиите, даже личните карти.
Няма спор, вестникът е хубаво нещо, особено за хора със спомени, но след време вече в тях няма да има новини. Защото, поради технологичното им производство, новините във вестника са обречени да закъсняват. Силата им ще остане в анализите на събитията и в коментарите, защото там не се търси бързина, а дълбочина.
12 МАРТ, 2012
Вече няма как медиите на хартиен носител да се конкурират по скорост на подаване на информацията с интернет медиите, а интернет медиите пък със социалните мрежи като Фейсбук, Туитър и др. И знаете ли къде за пръв път се появи снимка и видео от пожара в Крумовград? Във социалната мрежа Фейсбук.
В ерата на дигиталната медия всичко, което е на хартия, отмира – не само пресата, но и парите, фотографиите, даже личните карти.
Няма спор, вестникът е хубаво нещо, особено за хора със спомени, но след време вече в тях няма да има новини. Защото, поради технологичното им производство, новините във вестника са обречени да закъсняват. Силата им ще остане в анализите на събитията и в коментарите, защото там не се търси бързина, а дълбочина.
12 МАРТ, 2012
09:17 | 0
yorum |
Само моят аршин е, други да няма!
Миналата седмица наш читател дойде в редакцията с подписка от 38 мюсюлмани и се оплака, че в двора на джамията строят ресторант и че никой не им дава информация какво всъщност правят там. Разбира се, веднага потърсихме мнението и на районния мюфтия Бейхан Мехмед. „Нов живот” публикува двете мнения – на недоволните хора и на религиозната институция. В казаното ние журналистите не определяме кой е прав и кой крив. Просто даваме трибуна на различните мнения. Всеки има право свободно да се изкаже. И точно това често не се харесва на различни властимащи и нямащи. Защото всеки гледа от своя си прозорец и за себе си е прав. Няма лошо, но често настояванията са да не се дава гласност на други мнения. Това вече е лошото!
След публикацията районният мюфтия благодари на „Нов живот”, че сме ги потърсили за становище.
А налагащата се практика е друга – често ни търсят, за да изразят недоволство, че сме публикували и мнението на другата страна в даден спор. Районният мюфтия Мехмед направи точно обратното, вместо недоволство от публикуваното мнение срещу институцията, той ни благодари, че сме дали възможност всеки да си каже своето.
Длъжни сме да отразяваме всички позиции, като даваме на читателите възможност сами да преценят правилното становище. Не можем да представим само едната гледна точка и да кажем, че този аршин е по-точен от другия.
29 ФЕВРУАРИ, 2012
След публикацията районният мюфтия благодари на „Нов живот”, че сме ги потърсили за становище.
А налагащата се практика е друга – често ни търсят, за да изразят недоволство, че сме публикували и мнението на другата страна в даден спор. Районният мюфтия Мехмед направи точно обратното, вместо недоволство от публикуваното мнение срещу институцията, той ни благодари, че сме дали възможност всеки да си каже своето.
Длъжни сме да отразяваме всички позиции, като даваме на читателите възможност сами да преценят правилното становище. Не можем да представим само едната гледна точка и да кажем, че този аршин е по-точен от другия.
29 ФЕВРУАРИ, 2012
09:17 | 0
yorum |
Умираме тайно…
„Остаряваме бавно, неусетно почти. Много видимо аз, по-невидимо ти…”
Мисля, че мнозина знаят тази песен, но много от нас не знаят, че вече умираме и тайно. Трупът на 63-годишен е намерен в дома му в крумовградското село Звънарка. 21-годишен съсед го потърсил, след като няколко дни не го видял да излиза от дома си… Това е от вчерашния полицейски бюлетин. Знаете ли колко подобни полицейски съобщения идват напоследък. Имената на старците, годините им или пък селата са различни, но едно не се мени – умират сами, телата им се откриват след няколко дни.
В момента някъде в Родопа планина тайно, бавно, капка по капка убиваме някой старец. Да! Селата в планината се обезлюдяват. Младите бягат, защото няма с какво да изхранят семействата си там. Старите остават, за да умрат самотни в тази планина. И ние после ще ги открием след „няколко дена” и ще ги заровим. Те остават в планината, защото не искат да са в „тежест” за младите, които се борят с живота в големия град или в чужбина.
А десетките възрастни хора не са ли в „тежест” за нашата съвест, за децата им?
27 ФЕВРУАРИ, 2012
Мисля, че мнозина знаят тази песен, но много от нас не знаят, че вече умираме и тайно. Трупът на 63-годишен е намерен в дома му в крумовградското село Звънарка. 21-годишен съсед го потърсил, след като няколко дни не го видял да излиза от дома си… Това е от вчерашния полицейски бюлетин. Знаете ли колко подобни полицейски съобщения идват напоследък. Имената на старците, годините им или пък селата са различни, но едно не се мени – умират сами, телата им се откриват след няколко дни.
В момента някъде в Родопа планина тайно, бавно, капка по капка убиваме някой старец. Да! Селата в планината се обезлюдяват. Младите бягат, защото няма с какво да изхранят семействата си там. Старите остават, за да умрат самотни в тази планина. И ние после ще ги открием след „няколко дена” и ще ги заровим. Те остават в планината, защото не искат да са в „тежест” за младите, които се борят с живота в големия град или в чужбина.
А десетките възрастни хора не са ли в „тежест” за нашата съвест, за децата им?
27 ФЕВРУАРИ, 2012
09:16 | 0
yorum |
Нищо лично,братко, просто бизнес!
Знаете ли къде е Катар. Предполагам, че повечето читатели не знаят. Емирство в Близкия Изток е! Малък полуостров, граничещ със Саудитска Арабия на изток. От другите страни границите й са очертани от Персийския залив.
Но къде се намира, в случая не е толкова важно, важното е, че има един от най-високите доходи на глава от населението в света. Работата за всички катарци е гарантирана, а образованието в колеж – безплатно. Няма данък върху доходите. Обществените услуги също са безплатни. Здравната осигуровка за всеки жител на емирството се плаща от правителството.
Обаче нито един катарски бизнесмен не се е появил на бизнесфорума в столицата Доха, организиран по повод посещението на българска делегация.
Представители на сто наши фирми, водени лично от премиера Борисов, чакаха някой катарския бизнесмен да дойде на форума, но такъв не се появи.
Премиерът Борисов подари на катарския емир шейх Хамад Бин Халифа Ал-Тани златен пистолет. Добър ход, защото на Изток обичат подаръците, особено скъпите оръжия.
Но това няма как да промени представата за България в съзнанието на бизнесмените от Катар.
Катарските бизнесмени предприемачи игнорираха нашите бизнесмени по причини, които изложих в началото. Както ние не знаем къде е Катар, така и те не знаят къде сме ние. Но със сигурност знаят, че сме най-бедните в Европейския съюз. Още знаят, че санкции срещу корупцията на високо ниво няма, но има измами с еврофондове и борбата с организираната престъпност куца, а оценките за реформата в съдебната система е негативна
От една страна е Катар, в който има един от най-високите доходи на глава от населението в света, а от друга България, с най-бедните граждани на Европа.
Все пак попитах бившия шеф на катарската телевизия „Ал Джазира” Вадах Кханфар, защо се получи така?
Отговорът беше: – Нищо лично, братко Нахит, просто бизнес!
15 МАРТ, 2012
Но къде се намира, в случая не е толкова важно, важното е, че има един от най-високите доходи на глава от населението в света. Работата за всички катарци е гарантирана, а образованието в колеж – безплатно. Няма данък върху доходите. Обществените услуги също са безплатни. Здравната осигуровка за всеки жител на емирството се плаща от правителството.
Обаче нито един катарски бизнесмен не се е появил на бизнесфорума в столицата Доха, организиран по повод посещението на българска делегация.
Представители на сто наши фирми, водени лично от премиера Борисов, чакаха някой катарския бизнесмен да дойде на форума, но такъв не се появи.
Премиерът Борисов подари на катарския емир шейх Хамад Бин Халифа Ал-Тани златен пистолет. Добър ход, защото на Изток обичат подаръците, особено скъпите оръжия.
Но това няма как да промени представата за България в съзнанието на бизнесмените от Катар.
Катарските бизнесмени предприемачи игнорираха нашите бизнесмени по причини, които изложих в началото. Както ние не знаем къде е Катар, така и те не знаят къде сме ние. Но със сигурност знаят, че сме най-бедните в Европейския съюз. Още знаят, че санкции срещу корупцията на високо ниво няма, но има измами с еврофондове и борбата с организираната престъпност куца, а оценките за реформата в съдебната система е негативна
От една страна е Катар, в който има един от най-високите доходи на глава от населението в света, а от друга България, с най-бедните граждани на Европа.
Все пак попитах бившия шеф на катарската телевизия „Ал Джазира” Вадах Кханфар, защо се получи така?
Отговорът беше: – Нищо лично, братко Нахит, просто бизнес!
15 МАРТ, 2012
09:15 | 0
yorum |
Oсвободете трилъчката!
Знаете ли защо български инженери събират ягоди в Англия, наши учители се занимават с мръсни чаршафи в германски хотели или лекари сервират чорба в испански закусвални?
Заради трилъчката е! Центърът на тази трилъчка е точката, където границите между България, Гърция и Турция се пресичат – някъде до Свиленград е.
Тази трилъчка не е свободна. Там все още по границите бодливата тел си седи, макар да е ръждясала. Хората от най-близкото до турската граница гръцко село, не могат да си продадат яйцата в Одрин и на връщане да си купят евтина прахосмукачка.
Безработен лекар от Харманли не може да работи в одринска болница, макар да има покана за това. Бизнесмен от Къркларели не може да купи домати наедро от Свиленград.
Търговците, които се опитват да правят бизнес на тази територия, имат усещането, че минават през минно поле докато стигнат до съседа от другата страна на границата.
Освободете тази територия от видимите и скрити граници и хартиени бариери. Нека комшиите да си стиснат ръцете за общото им благоденствие.
Яйцата в Багдат или Брюксел сигурно са вкусни, но са далече. Никой няма да направи живота на Иван, Мехмед и Арис по-лек, ако те не си го направят.
27 МАРТ, 2012
Заради трилъчката е! Центърът на тази трилъчка е точката, където границите между България, Гърция и Турция се пресичат – някъде до Свиленград е.
Тази трилъчка не е свободна. Там все още по границите бодливата тел си седи, макар да е ръждясала. Хората от най-близкото до турската граница гръцко село, не могат да си продадат яйцата в Одрин и на връщане да си купят евтина прахосмукачка.
Безработен лекар от Харманли не може да работи в одринска болница, макар да има покана за това. Бизнесмен от Къркларели не може да купи домати наедро от Свиленград.
Търговците, които се опитват да правят бизнес на тази територия, имат усещането, че минават през минно поле докато стигнат до съседа от другата страна на границата.
Освободете тази територия от видимите и скрити граници и хартиени бариери. Нека комшиите да си стиснат ръцете за общото им благоденствие.
Яйцата в Багдат или Брюксел сигурно са вкусни, но са далече. Никой няма да направи живота на Иван, Мехмед и Арис по-лек, ако те не си го направят.
27 МАРТ, 2012
09:13 | 0
yorum |
Системата или ризата на Калвин?
Турският президент Абдуллах Гюл е на посещение в България. Крайни десни формации реват, че икономически ставаме все по-зависими от Турция. Други ги безпокои въпросът дали гостът ще се срещне с Доган или Дал.
Трети нищят т. нар. “мюсюлмански калвинизъм”, олицетворяван от Гюл. Определението е на неправителствена организация от Брюксел. В понятието се крие симбиоза на религиозен консерватизъм и предприемачески дух.
Оплетените в паяжината на предразсъдъците веднага ще заподозрат тук радикален ислямизъм. Но забравят, че преди няколко века капитализмът на Стария континент е роден пак с религиозна отдаденост.
Икономическият възход на днешна Турция се крие именно в това определeние. Терминът “мюсюлманският калвинизъм” се е появил от град Кайсери, където е роден Гюл. Хората в този край на Турция споделят трудолюбието, скромността и грижата за семейството като основни ценности. Религиозни са и водят живот без излишества, а в същото време са много добре бизнес ориентирани. Днес имаме нужда именно от тези ценности, без значение как ще ги наречем – мюсюлмански или християнски калвинизъм. Не е важна богословската система.
Калвинизмът на Жан Калвин няма да ви интересува толкова, ако можете да си купите риза с марка “Калвин Клайн” (Calvin Klein) с парите от тютюна.
Но внимавайте да не я изцапате с боза!
12.07.2011
Трети нищят т. нар. “мюсюлмански калвинизъм”, олицетворяван от Гюл. Определението е на неправителствена организация от Брюксел. В понятието се крие симбиоза на религиозен консерватизъм и предприемачески дух.
Оплетените в паяжината на предразсъдъците веднага ще заподозрат тук радикален ислямизъм. Но забравят, че преди няколко века капитализмът на Стария континент е роден пак с религиозна отдаденост.
Икономическият възход на днешна Турция се крие именно в това определeние. Терминът “мюсюлманският калвинизъм” се е появил от град Кайсери, където е роден Гюл. Хората в този край на Турция споделят трудолюбието, скромността и грижата за семейството като основни ценности. Религиозни са и водят живот без излишества, а в същото време са много добре бизнес ориентирани. Днес имаме нужда именно от тези ценности, без значение как ще ги наречем – мюсюлмански или християнски калвинизъм. Не е важна богословската система.
Калвинизмът на Жан Калвин няма да ви интересува толкова, ако можете да си купите риза с марка “Калвин Клайн” (Calvin Klein) с парите от тютюна.
Но внимавайте да не я изцапате с боза!
12.07.2011
12:57 | 0
yorum |
Да продаваш думи на хартия
В интернет изданието на „Нов живот” има анкета „От къде най-често черпите информация?”. До вчера 63 % от анкетираните посочват отговора - „интернет”. Не от вестници и списания, не от радио и телевизия, а от виртуалната мрежа се черпи информация за събития, които ни засягат пряко или не.
Причините традиционните средства за масово осведомяване да са туширани от интернет са доста много. Вестникът се чете, радиото се слуша, телевизията се гледа, а в интернет всичко това може да се съчетае.
Бизнесът да продаваш думи изписани върху хартия се срива. В своята книга "Изчезващият вестник" Филип Мейър е изчислил, че вестникът в Америка ще умре през 2043 г. Всъщност това, което ще изчезне, е моделът, концепцията за крайния продукт. Вестникът върху хартия със сигурност някой ден няма да го има, защото носителят на крайния продукт ще придобие друга форма. Материалната платформа ще се промени, но не и нуждата от информация. Тя ще бъде „отпечатана” в мобилния ви телефон, върху стъклата на очилата ви и т.н., но не и върху дръжката на мотиката.
28.06.2011
Причините традиционните средства за масово осведомяване да са туширани от интернет са доста много. Вестникът се чете, радиото се слуша, телевизията се гледа, а в интернет всичко това може да се съчетае.
Бизнесът да продаваш думи изписани върху хартия се срива. В своята книга "Изчезващият вестник" Филип Мейър е изчислил, че вестникът в Америка ще умре през 2043 г. Всъщност това, което ще изчезне, е моделът, концепцията за крайния продукт. Вестникът върху хартия със сигурност някой ден няма да го има, защото носителят на крайния продукт ще придобие друга форма. Материалната платформа ще се промени, но не и нуждата от информация. Тя ще бъде „отпечатана” в мобилния ви телефон, върху стъклата на очилата ви и т.н., но не и върху дръжката на мотиката.
28.06.2011
09:59 | 0
yorum |
Чакалнята на рая
В еднo грoбище съм - в Истанбул. Нo мoжех да бъда в Сoфия или пък в Лoндoн... Наблюдавам хoрата, кoитo идват тук. Двуличници са всички! Влизат в грoбищетo с бoжествени пoхoдки и ангелски израз на лицата. Любезни са дo дoсада. Пo лицата им се изписва някаква мъдра, духoвна и филoсoфска физиoнoмия. За малкo ще пoвярвам, че съм пoпаднал в чакалнята на рая.
Превръщат се в земни ангели без крила, нo самo на тази територия, в грoбищетo. Тук, къдетo са пo-близкo дo смъртта или пoне те така си мислят. Двуличие, прoдажнoст към духoвната чистoта, тoва е неуважение към мъртвите тела и будните души в тoва грoбище. Пoказ на евтин страх пред смъртта и неуважение към нея.
Кoгатo фалшивoтo ангелскo тържествo в грoбищетo свърши, пак ще минат на червен сВетoфар и ще напсуват тези, кoитo не им дават предимствo пo пътя. Защoтo, спoред тях, те вече са дали лептата си на смъртта и на Рая, вече няма нужда от толкова духовност... Те не знаят или не искат да знаят, че смъртта ги следи навсякъде... И че светът е нашетo oбщo грoбище.
Братя пoкoйни, лежащи в някое истанбулско, софийско или
лондонско гробище, не сме се пoзнавали, нo нека душите ви да бъдат oсветени oт бoжествената сянка на бездъннoтo прoстранствo, къдетo се намирате в мoмента.
Mилoст за тези хoра, а и за мен!
21.06.2011
Превръщат се в земни ангели без крила, нo самo на тази територия, в грoбищетo. Тук, къдетo са пo-близкo дo смъртта или пoне те така си мислят. Двуличие, прoдажнoст към духoвната чистoта, тoва е неуважение към мъртвите тела и будните души в тoва грoбище. Пoказ на евтин страх пред смъртта и неуважение към нея.
Кoгатo фалшивoтo ангелскo тържествo в грoбищетo свърши, пак ще минат на червен сВетoфар и ще напсуват тези, кoитo не им дават предимствo пo пътя. Защoтo, спoред тях, те вече са дали лептата си на смъртта и на Рая, вече няма нужда от толкова духовност... Те не знаят или не искат да знаят, че смъртта ги следи навсякъде... И че светът е нашетo oбщo грoбище.
Братя пoкoйни, лежащи в някое истанбулско, софийско или
лондонско гробище, не сме се пoзнавали, нo нека душите ви да бъдат oсветени oт бoжествената сянка на бездъннoтo прoстранствo, къдетo се намирате в мoмента.
Mилoст за тези хoра, а и за мен!
21.06.2011
09:58 | 0
yorum |
Ахмед ага, скъси разстоянието
Ахмед ага, добре дошъл в Кърджали. Щеш или не
щеш да подишаш от въздуха в Кърджалийско, хората, които те подкрепят тук, пак ще гласуват за теб, защото такива са човеците ни – докосне ли се нещо дълбоко в сърцата им, няма кой да го изтрие оттам. Нищо, че живеят в най-бедната страна на Европата, нищо че хиляди млади са на гурбет пак в тази Европа, а децата им растат без татковци.
Старците ли? Получават мизерни пенсиийки и никога не са чули за тезата „бедността поражда бедност”, защото истинските причини за бедността се коренят в самата нея.
Не е нужна предизборна стратегия, за да вземеш сърцата им, те отдавна са ти ги дали. Даже не са ти обидени за жълтите стотинки. Обидата им се крие в разстоянието между теб и тях. Опитай се, скъси го, но не с философски разсъждения.
20.06.2011
в-к "Нов живот"
щеш да подишаш от въздуха в Кърджалийско, хората, които те подкрепят тук, пак ще гласуват за теб, защото такива са човеците ни – докосне ли се нещо дълбоко в сърцата им, няма кой да го изтрие оттам. Нищо, че живеят в най-бедната страна на Европата, нищо че хиляди млади са на гурбет пак в тази Европа, а децата им растат без татковци.
Старците ли? Получават мизерни пенсиийки и никога не са чули за тезата „бедността поражда бедност”, защото истинските причини за бедността се коренят в самата нея.
Не е нужна предизборна стратегия, за да вземеш сърцата им, те отдавна са ти ги дали. Даже не са ти обидени за жълтите стотинки. Обидата им се крие в разстоянието между теб и тях. Опитай се, скъси го, но не с философски разсъждения.
20.06.2011
в-к "Нов живот"
09:57 | 0
yorum |
Изселниците ще обичат колкото ги обичат
Предстоят избори и в Турция, но нашите изселници и там не са доволни засега. Централната избирателна комисия оповести списъците на кандидатите за Народното събрание /Меджлиса/. Изселници са включени в избираеми позиции само в Партията на националистическото движение (ПНД) с лидер Девлет Бахчели. Деветима кандидат-депутати имат шансове да спечелят.
Управляващата Партия на справедливостта и развитието (ПСР) заложи на двама нашенци и ги постави на избираеми позиции в списъка си. В Бурса Мустафа Йозтюрк, чиито родители са от Джебел, е сигурен депутат, защотото е втори в листата на партията. За разлика от Истанбул и Измир, изселниците в Бурса предпочитат да гласуват за ПСР.
Лидерите на изселническите организации са недоволни, че нашенци не са включени на избираеми места в кандидат - депутатските списъци. Лидерът на най-голямата и влиятелна изселническа организация „Балгьоч” - проф. Емин Балкан казва, че и на миналите избори не са били поставени на избираеми позиции, но въпреки това пак са подкрепили политическите партии.
Професорът сега пита дали пак ще е същото. И посочва - „ще обичаме партиите, колкото те ни обичат”.
28.04.2011
Управляващата Партия на справедливостта и развитието (ПСР) заложи на двама нашенци и ги постави на избираеми позиции в списъка си. В Бурса Мустафа Йозтюрк, чиито родители са от Джебел, е сигурен депутат, защотото е втори в листата на партията. За разлика от Истанбул и Измир, изселниците в Бурса предпочитат да гласуват за ПСР.
Лидерите на изселническите организации са недоволни, че нашенци не са включени на избираеми места в кандидат - депутатските списъци. Лидерът на най-голямата и влиятелна изселническа организация „Балгьоч” - проф. Емин Балкан казва, че и на миналите избори не са били поставени на избираеми позиции, но въпреки това пак са подкрепили политическите партии.
Професорът сега пита дали пак ще е същото. И посочва - „ще обичаме партиите, колкото те ни обичат”.
28.04.2011
09:57 | 0
yorum |
Братя сме, но кесиите ни не са сестри
Изключеният от Движението за права и свободи реформист Касим Дал след първата среща с привържениците си в столицата проведе и втора в Търговище. Предстои среща и в Кърджали. Но отсега масата, подкрепяща възгледите му за реформи в ДПС, се разцепи. Едните искат да сформират нова политическа формация, а другите са против. Според първите желаната промяна отдолу нагоре е невъзможна, защото партията се управлява еднолично и всеки инакомислещ моментално е изключван от редиците й. Вторите пък вярват, че ще променят ДПС отвън, без да има разделение, както обичат да се изразяват.
Лидерът им Касим Дал засега не фиксира точно кое мнение подкрепя, но не изключва възможността да бъде създадена нова партия, която да е алтернатива за турците.
Наблюдатели подкрепят твърдението, че Дал непременно ще си направи нова партия, защото при сегашното състояние на ДПС просто няма как да се промени нещо нито отгоре надолу, нито пък обратно.
Дали Дал ще основе нова политическа партия, укротител на недоволните, ще стане ясно скоро.
Ако сме братя, кесиите ни не са сестри.
12042011
Лидерът им Касим Дал засега не фиксира точно кое мнение подкрепя, но не изключва възможността да бъде създадена нова партия, която да е алтернатива за турците.
Наблюдатели подкрепят твърдението, че Дал непременно ще си направи нова партия, защото при сегашното състояние на ДПС просто няма как да се промени нещо нито отгоре надолу, нито пък обратно.
Дали Дал ще основе нова политическа партия, укротител на недоволните, ще стане ясно скоро.
Ако сме братя, кесиите ни не са сестри.
12042011
09:56 | 0
yorum |
Искате черна новина, медиите ви я дават
Двойното убийство разтърси Кърджали. Няма да се спирам кой, как, защо и какво каза по темата. Правилото, от което се водят почти всички медии – "лошата новина е добрата новина", бе спазено. Точно това правило накара посещенията в регионалните информационни интернет сайтове да нарасне не двойно, а тройно. Доказателство, че ескалацията на медийната страст към кръв и драма продължава.
Непрекъснато ме убеждават, че медиите са четвъртата власт, че техен дълг и отговорност е да информират обществеността за важните неща, а не да поднасят зрелища.
Погледнете страниците на който и да е вестник, слушайте новините на което пожелаете радио или телевизия и ще се убедите, че това, което ни залива непрекъснато, са трупове, трагедии, кражби, измами...
В една и съща страница на новинарските сайтове са поднесени вестта за двойното убийство в Кърджали и новината за малкия Тошко от Момчилград, който се нуждае от пари за лечение. Или пък дописката, че ще санираме комунистическите си панелки с безлихвени кредити. Но на кого му пука, че живее в панелка със стени, приличащи на сграда от покрайнините на Кабул. Защо да го интересува Тошко?
Новината за двойното убийство е посетена от 3 хиляди читатели, а само 320 от вас са прочели за Тошко.
Около нас се случват и страхотни човещини. Ние журналистите пишем и за тях, но това не е желаното от повечето читатели или зрители.
Обвиняват медиите, че със стръв се нахвърлят на трагичната случка и я разнищват със страстта на лешояди. Публиката от това се вълнува - да разбере и най-дребните детайли. Кой на кого е брат и къде е ножът... И никак не ни е лесно да признаем, че това го искаме ние, публиката.
27.01.2011
Непрекъснато ме убеждават, че медиите са четвъртата власт, че техен дълг и отговорност е да информират обществеността за важните неща, а не да поднасят зрелища.
Погледнете страниците на който и да е вестник, слушайте новините на което пожелаете радио или телевизия и ще се убедите, че това, което ни залива непрекъснато, са трупове, трагедии, кражби, измами...
В една и съща страница на новинарските сайтове са поднесени вестта за двойното убийство в Кърджали и новината за малкия Тошко от Момчилград, който се нуждае от пари за лечение. Или пък дописката, че ще санираме комунистическите си панелки с безлихвени кредити. Но на кого му пука, че живее в панелка със стени, приличащи на сграда от покрайнините на Кабул. Защо да го интересува Тошко?
Новината за двойното убийство е посетена от 3 хиляди читатели, а само 320 от вас са прочели за Тошко.
Около нас се случват и страхотни човещини. Ние журналистите пишем и за тях, но това не е желаното от повечето читатели или зрители.
Обвиняват медиите, че със стръв се нахвърлят на трагичната случка и я разнищват със страстта на лешояди. Публиката от това се вълнува - да разбере и най-дребните детайли. Кой на кого е брат и къде е ножът... И никак не ни е лесно да признаем, че това го искаме ние, публиката.
27.01.2011
09:53 | 0
yorum |
Да ме подслушват, но!
А какво става, когато ме подслушат незаконно?
Информацията от незаконно подслушване няма никаква юридическа стойност. Дори незаконните записи да съдържат данни, че някой извършва престъпление, те не могат да служат като доказателство пред съда. Оттук следва, че ако ме слушат извън регламента на закона, събраната информация ще се използва пак за незаконни цели. При изпълнението на професионалните си задължения звъня на проститутки и бандити, на лица, които са заплаха за националната сигурност, на тази или онази страна от Москва до Истанбул, от Белград до Кавала. Това ми е работата.
Не е страшно да съм подслушван. Въпросът е как информацията може да бъде използвана. Радвам се, че ме подслушват, но ако е за пред съда, а не за групата на Вуйчото.
Нахит Догу
в. "Нов живот"
08.01.2011
05:55 | 0
yorum |
Доган си има „Балгьоч”, Бойко - „Бултюрк”?
Папката, която ще бъде поставена на масата на премиера, ще съдържа основно следните искания - да бъдат предоставени визови улеснения за изселниците, които са напуснали България преди 1989 г., да се преразгледа трудово-правният и социалният статут на изселниците и уреждане на въпроса с признаването на валидността на българските дипломи в Турция. В момента наши дипломи се признават в Турция само след приравнителен изпит.
Но едно от най-влиятелните дружества в Турция „Балгьоч” предпочита да остане настрана от срещата и не праща свой представител при Борисов. Причината е, че както тази изселническа организация, така и ДПС също стои на дистанция от „Бултюрк”, която е инициатор на срещата. За разлика от „Балгьоч”, когато е необходимо, „Бултюрк” си позволява да критикува ДПС, ако се засягат интересите на изселническата общност там.
Представители на Движението са на мнение, че Борисов иска да използва тези дружества, които не подкрепят безрезервно ДПС.
Дали е така предстои да разберем. Доган си има „Балгьоч”, защо Бойко да си няма „Бултюрк”?
вестник 'Нов живот", 07.01.2011
00:42 | 0
yorum |
Ренесансът на турцизмите
Нахит ДОГУ
Всяка радикална промяна в политически, социален или икономически аспект води и до промяна в езика. Вече 20 години не ползваме идеологизираните клишета на социализма. Тогава в медиите с много думи се поднасяше оскъдна реална информация.
Сега вестниците и електронните средства за осведомяване търсят повече ефективност и функционалност. Точно в това търсене откриха най-лесното – езика на улицата. За някои това е демокрация, а за други - безвкусица от думи.
Филологът Турхан Расиев от Варна в изследването си по темата посочва, че в българския език се използват близо 6 000 турцизми. И още повече набъбват. Причината е в това, че в стремежа си да привлекат повече читатели, медиите все повече наблягат на жаргона.
Специалистите са на мнение, че турцизмите в българския език в момента изживяват своя ренесанс.
23.12.2010
Всяка радикална промяна в политически, социален или икономически аспект води и до промяна в езика. Вече 20 години не ползваме идеологизираните клишета на социализма. Тогава в медиите с много думи се поднасяше оскъдна реална информация.
Сега вестниците и електронните средства за осведомяване търсят повече ефективност и функционалност. Точно в това търсене откриха най-лесното – езика на улицата. За някои това е демокрация, а за други - безвкусица от думи.
Филологът Турхан Расиев от Варна в изследването си по темата посочва, че в българския език се използват близо 6 000 турцизми. И още повече набъбват. Причината е в това, че в стремежа си да привлекат повече читатели, медиите все повече наблягат на жаргона.
Специалистите са на мнение, че турцизмите в българския език в момента изживяват своя ренесанс.
23.12.2010
04:02 | 0
yorum |
Воалът на екзотичните вероизповедания
До момента в България има регистрирани 107 вероизповедания. Това сочат данните на Дирекция "Вероизповедания". До приемането на новия Закон за вероизповеданията през 2002 г. техният брой е бил само 30. Повечето регистрираните вероизповедания можем да определим като екзотични. Въпросът не е, че ги има, а дали не се злоупотребява с либералния закон.
Засега в дирекцията няма сигнали за нарушения с мита и акцизи, от които са освободени вероизповеданията. Големи дарения са получили само Църквата на адвентистите от седмия ден и ромската организация АДРА.
В Дирекция "Вероизповедания", разбира се, не е институцията, която трябва следи дали има противозаконни машинации.
Съмненията обаче остават. Повечето от екзотичните вероизповедания нямат последователи. Не малко от тях изглежда се представляват само от основателите си.
Дали пък не са основани единствено с търговски умисъл? Дали регистрацията им не е просто воал, спуснат да прикрива дейност, целяща облаги.
Отговор трябва да дадат институциите, натоварени с контрола по закона.
в. "Нов живот"
11.12.2010
04:15 | 0
yorum |
Благодаря ти, братко Кройф
Спомням си, че като малък майка никога на изхвърляше износените ми дрехи, а и аз често получавах ризи и пуловери от по-големите ми братовчеди. Дрешки, обувки или играчки останали от пораснали вече братчета, сестрички, братовчеди, роднини и съседи преживяваха своя ренесанс при следващото поколение деца. Не че нямахме пари да си ги купим, а просто нямаше откъде да си доставим нови и по-модерни, когато ни потрябват.
Социалистическият асортимент беше доста беден. Макар да имаше пари, нямаше разнообразие.
Сега магазините преливат от разнообразие, но нямаме пари. Така в Кърджали, а и не само тук, дрехите от втора ръка масово обличат народа. Вярно, че не са износвани от братовчеда или по-голямата сестра, а от непознатите нам - Кройф от Бон, Йохан от Амстердам или Елизабет от Лондон...
Няма квартал в Кърджали, където не се предлагат дрехи от ... Европа. Пред някои от тези магазини в централната част на града даже можете да видите и опашки. Миналата седмица от такъв магазин и аз си купих страхотно яке на безценица.
Благодаря ти, братко Кройф от Бон!
Заедно с мен ти благодарят и хиляди мои съграждани от най-сиромашката страна на Европа.
в."Нов живот" 04122010
08:14 | 0
yorum |
Психология на рекламата
Вчера магазинът на германската търговска верига “Лидъл” отвори врати и в Кърджали. Навалицата при откриването беше повторение на откриването на „Билла”. Тълпата или както биха се изразили търговските мениджъри - повечето от потребителите, напъващи да влязат в магазина, не бяха купувачи за момента. Там ги водеше подвластността им от рекламната психология, която ги обработи много преди откриването на обекта. Руският специалист по реклама Вит Ценьов в книгата си "Психология на рекламата" фокусира погледа ни върху това какво всъщност работи в нея и какво - не. Книгата поглежда дълбоко в психологията на потребителите и с помощта на много примери анализира какво се случва с тях, когато са подложени на рекламно влияние и как рекламата може да им въздейства по най-убедителния начин - въпрос, отговорът на който вероятно искат да знаят всички фирми и организации, които рекламират, както и работещите в рекламните агенции, които им помагат.
В случая рекламното влияние си каза думата. Стълпотворения при откриване на магазини и търговски обекти се наблюдават не само у нас. Подобни гледки има в Европа и в Америка. Масата се управлява и се насочва от маркетинговите мениджъри, специалистите по реклама и рекламните агенции. Това, че има откриване на магазин, остава във второстепенен план. Важното е рекламната обработка на масата и насочването им. Разбира се, когато заплатите на обекта на рекламата са по-ниски, от това ефектът се постига много по-лесно.
С крясъци, викове, скубане на коси и хапливи забележки премина нахлуването в почти всичките нови обекти. Възрастни дами крещяха от притисканите в тях колички, докато по-млади господа им обясняваха, че мястото не е подходящо за пенсионери. Трети се оплакваха, че закъснявали за работа и трябвало да влизат с предимство, така описаха националните медии откриването вчера.
Знам, че повечето от вас никога не са се запитали защо входовете на големите магазини на търговските вериги са винаги от дясно на самата сграда...
Вие сте подложени на маркетингова манипулация!
Нахит ДОГУ
в."Нов живот"
26.11.2010
12:00 | 0
yorum |
Арестуваме муджахидин, получаваме заплахи
Преди дни свързаната с "Ал Кайда" салафитска джихадистка организация “Усбат ал ансар” отправи заплахи, че България е законна цел на “Ал Кайда” и муджахидините, защото имаме войници в подкрепа на окупаторите в Ирак и Афганистан. Защо точно сега “Усбат ал ансар” обяви България за законна цел? Специалистите са на мнение, че отправянето на заплахи към малките членки на НАТО са свързани винаги с конкретни събития.Заплахата идва веднага след последните акции на ДАНС в Западните Родопи, но едва ли радикалите в Близкия изток са разгневени чак толкова на ДАНС, за да ни обявят за законна цел. Плюс това, за разлика от няколко западни информационни агенции, новината не беше широко разпространена в арабските медии.Акцията на ДАНС може и да не е разгневила “Усбат ал ансар”, но задържането на ливански екстремисти у нас може да го направи.Ливанският разследващ журналист Хасан Алик публикува във вестник “Ал ахбар”, че издирвани в Ливан ислямисти, напуснали бежанските лагери там с фалшиви паспорти, влезли в България и Гърция.Ливанският колега цитира Султан Абу Айнен, член на Централния комитет на палестинското движение “Фатах”. Абу Айнен твърди, че лица, търсени от ливанското правосъдие, активно напускат бежанските лагери и пристигат в Европа. По-точно в Гърция и България. Част от тези лица бяха арестувани в двете държави, но след това бяха освободени, казва той.Ако в България са арестувани муджахидини, които е възможно да са взимали участие в битки срещу ливанската армия от преди две години, защо заплахите на “Усбат ал ансар” срещу страната ни идват точно сега са обясними.
Нахит ДОГУ, 04112010, "Нов живот"
06:01 | 0
yorum |
Фанатизмът черпи сили от недоимъка
Нахит Догу
Според председателя на Държавната агенция "Национална сигурност" (ДАНС) Цветлин Йовчев в България има фактори, които в бъдеще биха могли да породят екстремизъм, придружен с терористични заплахи. Но главният източник, откъдето те черпят енергия, е недоимъкът. Това посочва и шефът на ДАНС -институцията, която е длъжна да събира и анализира информацията, свързана с темата. Разбира се, Йовчев в прав текст не посочва, че уязвимите групи са религиозни и етнически, а ги определя като фактори с нисък социален статус, ниска адаптивност към другата част от общество и ценностна система, която е различна от цивилизованите особености в страната ни. Шефът на ДАНС посочва и начинът, чрез който ще се анулира потенциалът на заплахата. Трябва да се подобри благосъстоянието и да се премахне социалната диференциация в обособените общности, т.е. в религиозните и етническите групи. Инфраструктурата, където живеят тези групи, трябва да се развие. Преките инвестиции в тези райони на страната не трябва да останат само на хартия.
Най-уязвимата рискова група са бедните, без значение от коя етническа група са те. Плюс това бедността, придружена с всякакъв вид фанатизъм, е опасна. Недоимъкът много лесно може да поведе наши граждани, индивидуално или групово към зависимост от външни влияния, които искат да използват тази зависимост за реализиране на целите си.
Да ви дам ли пример?
В неделни дни една религиозна група организира събрания в Кърджали. Съседът ми турчин участва в тях само защото му дават по 100 евро на месец. Безработен съм, трябва да храня децата си, е отговорът му.
в. "Нов живот"
Според председателя на Държавната агенция "Национална сигурност" (ДАНС) Цветлин Йовчев в България има фактори, които в бъдеще биха могли да породят екстремизъм, придружен с терористични заплахи. Но главният източник, откъдето те черпят енергия, е недоимъкът. Това посочва и шефът на ДАНС -институцията, която е длъжна да събира и анализира информацията, свързана с темата. Разбира се, Йовчев в прав текст не посочва, че уязвимите групи са религиозни и етнически, а ги определя като фактори с нисък социален статус, ниска адаптивност към другата част от общество и ценностна система, която е различна от цивилизованите особености в страната ни. Шефът на ДАНС посочва и начинът, чрез който ще се анулира потенциалът на заплахата. Трябва да се подобри благосъстоянието и да се премахне социалната диференциация в обособените общности, т.е. в религиозните и етническите групи. Инфраструктурата, където живеят тези групи, трябва да се развие. Преките инвестиции в тези райони на страната не трябва да останат само на хартия.
Най-уязвимата рискова група са бедните, без значение от коя етническа група са те. Плюс това бедността, придружена с всякакъв вид фанатизъм, е опасна. Недоимъкът много лесно може да поведе наши граждани, индивидуално или групово към зависимост от външни влияния, които искат да използват тази зависимост за реализиране на целите си.
Да ви дам ли пример?
В неделни дни една религиозна група организира събрания в Кърджали. Съседът ми турчин участва в тях само защото му дават по 100 евро на месец. Безработен съм, трябва да храня децата си, е отговорът му.
в. "Нов живот"
10:09 | 0
yorum |
Размисли пред двете гръцки нули
Граничните пунктове на гръцката граница, които отвеждат родопчани към Беломорието, един по един се отварят. Хората от двете страни на границата задоволяват натрупаното с годините си любопитство към другата държава. Нашенци тръгнаха към Бяло море, защото Черното е по-далече, а гърците към родопските пазари, защото им е по-евтино. Идват в нашите магазини, но ние не можем да пазаруваме в техните. Причините са ясни – плащаме с евро и то двойно повече.
Обикновено родопчани, тръгвайки към гръцките плажове, си пълнят багажниците с хранителни продукти, за да не купуват на солени цени там. Но на път към морето все се налага да се отбием до някоя тоалетна. Най-често това е някаква бензиностанция край пътя. Паркираме колата или, ако сме група, автобуса и бързаме към “двете нули”, за да извършим нужната процедура.
И хоп! Някой гръцки комшия, работещ в бензиностанцията, под носа ни заключва вратата на тоалетната. В този момент и секундите са важни и нямаш време да обмислиш постъпката му. След като си решил проблема си зад сградата на бензиностанцията или в някой храсталак наблизо, разбираш, че си наказан чрез заключената тоалетна. Вината ти е, че не купуваш нищо, а напираш да оставиш следите от естествените си нужди в тази тоалетна. Посланието на заключената гръцка тоалетна е следното: Ще ми дойдете цял автобус хора от България, ще ми харчите водата и сапуна, а няма да купите и една дъвка от магазина ми!
Така, скъпи родопчани, купете си поне една дъвка от някоя гръцка бензиностанция, за да може да се облекчите спокойно в тоалетната им.
в."Нов живот"
08.10.2010
Обикновено родопчани, тръгвайки към гръцките плажове, си пълнят багажниците с хранителни продукти, за да не купуват на солени цени там. Но на път към морето все се налага да се отбием до някоя тоалетна. Най-често това е някаква бензиностанция край пътя. Паркираме колата или, ако сме група, автобуса и бързаме към “двете нули”, за да извършим нужната процедура.
И хоп! Някой гръцки комшия, работещ в бензиностанцията, под носа ни заключва вратата на тоалетната. В този момент и секундите са важни и нямаш време да обмислиш постъпката му. След като си решил проблема си зад сградата на бензиностанцията или в някой храсталак наблизо, разбираш, че си наказан чрез заключената тоалетна. Вината ти е, че не купуваш нищо, а напираш да оставиш следите от естествените си нужди в тази тоалетна. Посланието на заключената гръцка тоалетна е следното: Ще ми дойдете цял автобус хора от България, ще ми харчите водата и сапуна, а няма да купите и една дъвка от магазина ми!
Така, скъпи родопчани, купете си поне една дъвка от някоя гръцка бензиностанция, за да може да се облекчите спокойно в тоалетната им.
в."Нов живот"
08.10.2010
11:55 | 0
yorum |
Лов на ислямисти или игра за трибуните
Операцията на ДАНС в гоцеделчевското село Лъжница бе насочена към ограничаване изповядването и популяризирането на радикален ислям, се казва в официалната хроника. Но нещата не са чак толкова прости, както изглеждат от новинарските депеши. Това е поредната акция, която търси радикални ислямисти. Но радикалите все не излизат на яве. Поне досега не видяхме някой изправен пред съда. Така беше и в предишните операции против радикалния ислям, така е и сега.Една разузнавателна служба прави акция и събира чували с книги, в случая в село Лъжница, без да знае какво е съдържанието на книгите. Една разузнавателна служба казва, че „обектът й следен”в продължение на 2 години, но след разпит този „същият обект” е освободен.
Никоя институция в света, чиято цел е да събира и анализира информация, няма да спечели престиж след подобни действия. Няма разузнавателна служба в света, която да събира книги с чували от домовете на граждани и да не знае какво пише в тях.
Една разузнавателна служба действа тихо, проверява добре и разчита на информацията си. Когато се появят доказателства, съдът си казва своята дума. Всичко останало настройва хората и създава страх, който не е полезен за страната ни.Социологически проучвания, направени от международни организации показват, че зараждането на радикални ислямистки организации, е най-малко възможно в страните от Югоизточна Европа. Според тези проучвания в България, Македония, Албания и Косово подобна тенденция е малко възможна.
Не се казва, че е възможна, а малко възможна. И точно тази малка възможност трябва да се следи и да се знае предварително от разузнавателните ни служби. В случая това едва ли ще стане със събиране на книги в чували, ако целта е постигане на резултат. Ако пък играта е за трибуните, ефектът ще е непременно временен.
в."Нов живот"
12.10.2010
11:51 | 0
yorum |
Амбициите на Фидан
Нахит ДОГУПрезидентът на Турция Абдуллах Гюл подписа назначението на Хакан Фидан за шеф на Националната разузнавателна служба (МИТ). В представената от него платформа акцентът е поставен върху преструктурирането на службата. Анализатори са на мнение, че MИT смята да работи много по-синхронизирано със службите за вътрешна сигурност с оглед на по-доброто обезпечаване на външната политика на страната.
Според западни източници Фидан ще използва работните модели на американските разузнавателни служби, при които приоритетите са свързани с наблюдението и контрола върху изпълнението на международните договори, изработването на отбранителната концепция на държавата, активизирането на „икономическото разузнаване”, защитата на турските обекти и интереси зад граница и подкрепа на правителството в „информационната война”. Когато работеше в Министерския съвет, Фидан реализира множество неофициални задгранични мисии, придружавайки съветника по международните въпроси, сегашния външен министър Ахмед Давутоглу. Фидан е един от тримата високопоставени официални лица, които играят решаваща роля за организирането и провеждането на непреките мирни преговори между Израел и Сирия. Беше и сред делегацията на Турция на международната среща за ядрена сигурност във Вашингтон.
Според западните анализатори откакто външно министерство на Турция е под ръководството на Ахмед Давутоглу страната се е насочила към неоосманизма. Разбира се, съвсем логично е и разузнавателната стратегия на страната да се преориентира в тази посока. Още повече, че новият шеф на МИТ и Давутоглу са работили в екип по много критични за Турция и региона теми.
28.04.2010
в."Нов живот"
22:56 | 0
yorum |
Бащата на многократния шампион по вдигане на тежести Наим Сюлейманоглу: Възродителният процес не може да се повтори
В държавните и в божиите дела не бива да се бърка, казва Сюлейман Сюлейман
05:36 | 0
yorum |
“Mind control” при самоубийството на Ахмед Емин?
Нахит ДОГУ
На 17 октомври 2009г. началникът на кабинета на Ахмед Доган - Ахмед Емин, се „самоуби”. Оттогава се търси отговор на въпроса: Самоубийство ли е или не?
На 17 октомври 2009г. началникът на кабинета на Ахмед Доган - Ахмед Емин, се „самоуби”. Оттогава се търси отговор на въпроса: Самоубийство ли е или не?
04:20 | 0
yorum |
Емоционалната връзка на Хасан ага
Няма спор в това, че каквото и да казва, то е насочено към елита, а не и към бай Хасан от централната улица на Кърджали.
Философските послания на лидера остават неразгадани за електората на партията.
Хасан ага е убеден, че Доган говори умни неща, но не разбира какво точно казва. Връзката между него и лидера му се крепи на здрава емоционална нишка, началото на която започва още от 1989 г. И никой досега не успя да изтрие тази връзка от подсъзнанието на Хасан ага и няма да може освен самия Доган.
Когато лидерът се „раздели с рожбата”, си никой друг няма да може да изгради подобна психологична нишка, здраво крепяща основите на връзката. Просто няма да има подходящи условия, опиращи се на вътрешно и външнополитически аспекти, които да създадат една такава привързаност между общност и водач.
Доган все някога ще трябва да се раздели с „проекта на живота си”- ДПС. Да се говори за лидерска битка, ще е преувеличено, защото такава почти няма да има. Доган ще посочи кой да седне на неговия стол. Долу някъде в недрата на партията привържениците на статуквото и на промяната ще се критикуват далеч от хорските очи и толкова.
Но едно е сигурно – Хасан ага предварително няма да е убеден, че наследникът на Доган говори умни неща. Ще си запази правото да запита как, къде и защо го казва.
След Доган връзката на бай Хасан с новия лидер няма да е същaта.
Нахит ДОГУ
в. "Нов живот"
в. "Нов живот"
17.12.2009
09:15 | 0
yorum |
Kaydol:
Kayıtlar (Atom)
